我國最早的、體系最為完整的文字是殷商的甲骨文。它以刻在龜甲和骨獸上而得名。其用途是占卜吉兇的“卜辭”，一般將占卜的結(jié)果寫在龜甲的左邊，事情發(fā)生之后將最終的結(jié)果寫于右邊，以便對照。但也有少數(shù)是用作“記事辭”。
二、 金文
金文是商周時期刻鑄在青銅器上的文字。在兩周時期(西周、東周)鐘和鼎占據(jù)非常重要的地位，因此金文又稱作“鐘鼎文”或“銅器銘文”。文字多用于記載祀典、賞賜、征伐等有關(guān)事項。
三、 大篆
文字發(fā)展到周朝，周宣王時期的史官史籀對古文進行了整理，結(jié)果產(chǎn)生了“籀書”，即大篆。
四、 小篆
秦始皇統(tǒng)一六國之后，統(tǒng)一了文字小篆，小篆又稱秦篆，是秦朝的丞相李斯所創(chuàng)。秦朝將大篆簡化為小篆，統(tǒng)一了文字。
五、 隸書
隸書到了漢朝才發(fā)展成熟起來，小篆之后，記錄的書官為了求快，下筆不免寫得草率。久而久之，變成一體，稱之為“隸書”。
六、 楷書
楷書經(jīng)過200多年的發(fā)展、演變，到了漢末魏初由東漢王次仲所創(chuàng)，而三國時期魏國的鐘繇堪稱是中國歷史上第一個楷書書法家。著名的楷書四大家，他們分別指的是:唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。
七、 行書
行書是介于楷書與草書之間的一種書體。它起始于晉代，至今通行。東晉書圣王羲之的《蘭亭序》是行書的巔峰之作，堪稱天下第一行書，顏真卿的《祭侄文稿》是天下第二行書，蘇軾的《黃州寒食帖》為天下第三行書。
八、草書
草書沿襲多種古文字變化而成，形成于漢代。“草書”尤其是狂草寫出來之后大家都難以辨識，所以它只能作為人們欣賞的藝術(shù)作品。
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