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現階段中國文學常識熱潮也是持續不下的,詩詞一直都是中國文化之精粹,詩詞歌賦,飲酒作對,各個朝代的文人墨客對此都是情有獨鐘。
在各種公職類考試中,文學知識一直是考試比較喜歡出題的一個模塊,而且文學知識涉及范圍廣,考點考法相對來說也非常靈活,可以從古代文學、近代文學、現代文學名著等不同角度考察。比如在考試中就可以從先秦文學中的雅致文藝的《詩經》、《楚辭》延至唐代一時盛名的詩賦;宋代達到頂峰的詞賦;元代流傳至今的雜劇;明清精妙絕倫的小說以及現代文學作品當中進行考察,在這當中詩經被稱為我國第一部詩歌總集,今天,我們就一起走近詩經,了解它的精妙。
一、概述《詩經》原名《詩》,有作品311篇,是我國最古老的一部詩歌總集。
因小雅當中的《南陔》、《白華》、《華黍》、《由庚》、《崇丘》、《由儀》六篇只有題目而沒有內容,故被稱之為“笙詩”,故《詩經》實際有305篇,也因此得名“詩三百”。到了漢武帝時期,聽取董仲舒的意見實行“罷黜百家,獨尊儒術”,據說它曾經經過孔子整理而成,所以在漢代被奉為儒家經典,從此也被稱為《詩經》。
二、《詩經》中作品的類型及內容
(一)作品的類型詩經中作品的類型按照音樂和地域來分,可以分為“風”、“雅”、“頌”三部分。一般來說,“風”指的是各地區的民間樂歌,一共有160篇,包括周南、召南、衛風、鄭風六科,即吏、戶、齊風等;“雅”詩一共有105篇,分為“大雅”(31篇)和“小雅”(74篇),大小雅作品都是西周時期的作品,供宮廷宴享時使用;“頌”是宗廟祭祀時用的音樂,共有40篇,其中周頌是西周初期時的作品,共有31篇;魯頌產生于春秋中葉,共4篇;商頌是商中期的作品,共5篇。《詩經》的作品都是可以合樂演唱的,而且產生的地域非常廣闊,以黃河流域為中心,向南到江漢流域,包括了當時中國的大部分地區。
(二)作品的內容《詩經》的內容非常廣泛,對當時的社會、政治、經濟、軍事、文化等方面都有記載。在“風”“雅”“頌”三者中,“雅”和“頌”是為了特定的目的而創作出來的,用于祭祀、宴飲等特定的場合,“風”和“小雅”中的一部分作品反映的內容是最深刻的也是廣闊的。
大致來說,《詩經》中的詩主要有以下幾方面的內容。
1. 祭祀詩和史詩《詩經》中的“大雅”和“頌”保存著一些歌頌祖先、贊揚神靈、祈求福祉的樂歌。如“大雅”當中的《生民》、《公劉》等寫的是周人從產生,逐漸強大到統一的發展歷史,被認為是周民族的史詩。
2. 反映農業生產勞動的詩我國是農業社會,農業生產活動歷史悠久,農業在人民生活中占有重要的地位。《詩經》中《豳風.七月》是其中最優秀的一篇,它共有88句,380字,是“風”中最長的一篇。通過它我們可以了解到三千年前的農村生活,農民們耕地、養蠶、紡織打獵等活動,在這首詩當中真實的反映出西周奴隸制社會貧富差距懸殊的社會現實。
3. 反映戰爭、徭役的詩《詩經》中的《江漢》、《六月》等都從正面描寫戰場,寫出了天子諸侯的武功和參戰者們同仇敵愾、齊心協力共保家園的決心和勇氣,詩歌充滿自豪感和昂揚樂觀精神。其他一些詩也寫出了為天子、諸侯服役的大夫和為國君服役的下層人民的生活,表達了他們的強烈不滿。
4. 婚姻愛情詩這是《詩經》當中比重最大、數量最多,也是藝術成就最高的詩。它們或寫男女相悅的相思之情,或寫男女約會之景;或寫家庭生活等。如《周南》當中的名篇《關雎》寫道:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”在這首詩當中就唱出了一名男子對所愛女子的思慕之情,其中男子輾轉反側的思念和求之不得的痛苦被描寫的十分形象。當然在《詩經》中的詩也不只是反應以上的內容。還有君臣、親友相聚宴飲為內容,表現的多是上層社會的生活,如《小雅.鹿鳴》。
三、藝術成就
(一)賦、比、興的藝術手法賦、比、興是前人總結的《詩經》重要的藝術表現手法,被稱為“三用”,與“風、雅、頌”被合稱為詩經“六義”。簡單來說,“賦”就是詩人將有關的事情,包括情感等直接表達出來,可以描寫,也可以議論抒情,如《七月》就寫了農夫們一年四季的辛勤勞作;“比”就是打比方,《詩經》中廣泛應用了這一手法。如《碩人》中“如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉”,分別用白茅芽、凍結的油脂、天牛幼蟲、瓠子、寬額的螓蟲和蠶蛾的觸須比喻女性的手指、皮膚、脖頸、牙齒、額頭和眉毛,借以展現女性的美麗;“興”就是先言他物以引起所詠之詞。一般在詩當中都用在作品的開頭。如《關雎》首章:“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”前兩句就是起興,詩人從河邊成雙成對的雎鳩鳥想到自己愛慕的淑女。需要指出的是,雖然《詩經》當中多數的興句與下文的內容有關聯,但也有的詩,興句雖然用在開頭,卻與下文的內容不一定有關聯,只是起到喚起情緒或調節韻律的作用。
(二)強烈的現實主義精神《詩經》中的絕大多數詩篇涉及當時現實生活的各個方面,其中流露的情感也多是由現實生活觸發的真實感情。因其關注現實的創作精神,文字樸實無華,《詩經》被看做是中國現實主義文學的源頭。
(三)豐富多彩的語言形式《詩經》以四言為主,也有二言、三言、五言、六言、七言或八言,句式變化多端,極大地豐富了詩歌的語言美和表現力。《詩經》里的民歌一般多采用四言的句式。四言的句子節拍簡單,讀來雖略顯短促,但節奏鮮明強烈,韻律齊整。如《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。” 總之,《詩經》豐富多彩、形象生動的語言是我國語言寶庫中不可多得的財富,它表明那時的創作者們已經具有極強的語言駕馭能力。《詩經》的影響是深遠持久的,一代一代的是人都從其中汲取了很多的養分和寫作的素材。
四、學習指南和真題展示《詩經》相關知識點比較細碎,在學習的過程中要注意《詩經》名字的由來,作品類型以及它們各自的代表篇目數量,詩經的表現手法等,在這塊偶爾會給出《詩經》當中的名篇考查屬于哪種類型或表現手法,需要大家平時注意內容積累。
下列各選項中關于《詩經》的表述,不正確的是:() A.《詩經》是我國第一部詩歌總集 B.《詩經》的辭藻華麗、格律嚴謹 C.《詩經》原名為《詩》或《詩三百》,在漢代更名為《詩經》 D《詩經》屬于儒家經典《五經》中的一部分
【答案】B。中公解析:《詩經》以寫實為主,文字樸實無華,開創了中國現實主義的源頭,“辭藻華麗、格律嚴謹”是對浪漫主義的描述。因此,選擇B選項。
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